影史鉴片——《火烧红莲寺》

天人先生

哈喽各位小伙伴新年好。
新的一年开始，我们也开启了「影史电影」鉴赏计划，每篇推文都会介绍一部影史老电影，包含影片的基本信息、故事梗概以及学者评析。
平心而论在考研期间我们不可能每部影史经典都能兼顾到，因为一部老电影可能长达60～120分钟不等，而对于备考的小伙伴而言时间的高效利用才是最关键的。
因此，文字版的影史电影鉴赏，一方面可以帮你把没时间看、不是很重要的影史电影全面了解，另一方面也可以让你回顾复习看过的老片，品读学者老师的评析。
接下来就是鉴赏计划的第二部影片——《火烧红莲寺》，如果你有想看的影片，欢迎在文章底部留言告诉我们。
【影片简介】
1928年黑白无声片(中文字幕)

摄制:明星影业公司
导演:张石川
摄影:董克毅
演员:郑小秋(饰陆小青)郑超凡(饰柳迟)夏佩珍(饰甘连珠)谭志远(饰知圆和尚)
【故事梗概】
书生陆小青自幼练就一身好武艺，长大成人后，便云游四方，行侠仗义。某日，小青来到掩隐于深山丛林中的红莲古寺之前，见天色已晚，便进寺中借宿。安置好行装后，他于寺中漫游赏景，见殿廊之下有一口巨钟，正欲上前观赏，忽有一片屋瓦坠地。小青并未在意，又驱身步入正殿。却见佛像之前鬼影若隐若现，先顶礼膜拜，后渐隐于莲花座之前。小青大吃一惊，忙取来蜡烛，找到机关，将莲座移开，发现了一个散着阵阵恶臭的洞穴。正觉蹊跷，忽听身后脚步声响，急忙潜回住所。却见那引他进寺的知客僧端坐床头，厉声斥责他擅闯佛堂，探得寺内秘密，并强令小青皈依本寺主持，否则性命难保。小青仗着一身武艺，将知客僧打出门去。正要追赶，却欲出无门，环顾周围，四壁皆成铁板一块。情急之时，忽听屋顶天窗铁栏折断，小青忙运轻功跃上房顶，见到武林中昆仑派高手柳迟，才知道掷瓦报警、折栏救险均是他所为。二人飞檐走壁，逃出寺院，于荒郊野外遇上将官赵振武，正四处寻找失踪的总督卜文正。二人将寺中遭遇相告，嘱其调兵围寺，二人则先行潜返寺中。
返寺途中，小青和柳迟遇见素与昆仑派不和的崆峒派高手常德庆。柳迟为免发生冲突，忙绕道回避。小青则将红莲寺中遇险的经过向常德庆一一告之，并望他一同前往，拔刀相助。不料二人行进中又与柳迟及其同门陈继志、甘连珠相遇。仇人相见，分外眼红。常德庆不顾小青劝阻，上前与柳迟交手，却被柳迟与陈继志联手击败，落荒而逃。
甘连珠见小青居中尴尬，忙上前劝慰，并将她在红莲寺中见小青与知客僧相斗，险遭知客僧那口削铁如泥的缅刀相害，忙暗发梅花针相救的事相告。并告知小青，朝廷命官卜文正乃因微服私访，被红莲寺僧尼诱进寺内，困于地穴，寺中主持知圆和尚当着其面残杀无辜、奸淫妇女之后，又游说其削发出家，共享其“乐”。遭卜公严词拒绝后，知圆欲将其灭口。早已尾随卜公潜进寺内的甘连珠和陈继志忙以梅花针暗袭行凶和尚，救了卜公性命。但在混乱之中，卜公又被众僧扣于巨钟之下。
小青听罢，明白了事情原委，遂与三人一道直闯红莲古寺。此时，赵振武亦率大队官兵围住寺院。不料常德庆先行越过寺墙，通报寺庙被围消息，待官兵与众侠士杀入寺内，救出卜文正，点火焚烧这罪恶之地时，知圆、知客僧和常德庆已从地穴中逃出。三人回首遥对滚滚烈焰，不禁咬牙切齿，发誓要重整旗鼓，卷土重来。
【评析与欣赏】
武打片是我国独具民族风格、唯中国特有的一种惊险类型片。它以中国的国术——武术中的刀、枪、棍、剑、拳等基本的械斗技击技术为基础，根据故事情节、人物和环境按规律编排成一定套路，作为“开打”的主要动作，使影片极富动作性和观赏性，从而赢得了世界声誉，在国际影坛上占有了一席之地。
我国的武打片在历史上曾掀起过三次高潮。第一次是在20年代末、30年代初，从上海影坛上兴起的武侠影片热;第二次是60至70年代，在香港、台湾两地兴起的功夫片热，尤以李小龙主演的《精武门》、《唐山大师兄》为代表，先后打入国际影坛;第三次是在80年代，以我国大陆拍摄的《神秘的大佛》为开端，《少林寺》、《武林志》、《武当》、《南拳王》等均是代表之作。但若追根溯源，武打片的始作俑者则正是这部《火烧红莲寺》(天一公司1923年拍的《女侠李飞飞》和明星公司1927年拍的《车迟国唐僧斗法》虽已带有武侠、神怪的味道，但其类型尚不具备一些基本的要素)。
影片《火烧红莲寺》改编自湖南平江人向恺然(平江不肖生)的原著小说《江湖奇侠传》。影片上映后，影院连连爆满，票房急剧上升，并走出国门输入东南亚一带，使明星公司的经济收入打了一场漂亮的翻身仗。
面对《火烧红莲寺》激起的观众热情，明星公司大喜过望，立即挟持“火烧”旋风，一连拍出了18集。为使影片更具有持续的轰动效应，该公司从第二集起启用了当时红影星胡蝶担任主角，并投入大量资金搭设机关布景和探索特技摄影，致使这部影片创造了最长的系列影片和第一部采用局部染色的“彩色影片”等中国电影之最。
然而，令明星公司始料未及的是，红莲寺的一把大火，不但“敲进了武侠影戏的大门墙”，而且还“放出了无数的剑影刀光”。各电影公司见拍摄武打片有利可图，一时趋之若鹜，争相效尤，致使“火烧片”风行一时，泛滥成灾。诸如《火烧青龙寺》、《火烧九龙山》、《火烧七星楼》、《火烧灵隐寺》之类的影片相继出笼，系列影片《荒江侠女》(13集)、《关东大侠》(13集)、《乾隆游江南》(9集)、《江湖二十四侠》(7集)等亦接踵而至，致使一些影片公司成了专门粗制滥造武侠神怪片的作坊。据不完全统计，1928年至1931年4年间，上海大小50余家电影公司共摄制了影片400部，其中武侠神怪片竟有250部左右。
但是，应该说《火烧红莲寺》虽然引出了一股败坏观众欣赏品位、只讲商业利润而不顾及电影艺术质量的武侠神怪片浪潮，但在它第一集的主题立意上，还是比较严肃的。影片中描写的匡扶正义、除霸安良的侠义之举，在一定程度上反映了对当时社会黑暗和社会不平的一种抗争，使市民阶层在1927年的大革命失败后郁积心头的苦闷和不满，通过“银色梦幻”得以宣泄和排遣。尽管影片中尚充盈着掩盖阶级矛盾的个人恩怨，宣传因果报应、天理轮回和依附官府、忠君尽孝的封建迷信思想，但以“复仇”为叙事范畴，以“好人受难——上山学艺——惩罚坏蛋”的三部曲为基本叙事程式，最后演绎出惩恶扬善、匡扶正义等社会伦理性主题的武打片独特的类型模式，在影片中已初见雏形，这是应当引起足够重视的。纵观时下这一类型的影片，仍未脱出这一模式的窠臼，可见此片在电影发展史上的重要地位。
在故事情节的安排方面，《火烧红莲寺》及此类影片承继了我国古典传奇文学的传统，在结构上追求复杂离奇、曲折迭宕的情节。注意在起承转合中铺陈故事，并能巧设悬念，预置伏笔，讲故事的技巧已较以往大为提高和更趋熟练。同时，亦能顾及影片中武术技击的章法和特色，并在情节展开和比武斗法之中展现人物的性格。
尽管在影片里类型性的要求多于创造性的思考，但创作者们为了吸引观众，仍注意了调动电影艺术手段，在特技的功能、剪接的技巧、摄影的角度和画面造型变化等方面都较以往有所丰富。尤其是影片除了大量借助中国戏曲中使用的机关布景之外，还在当时条件下对运用特技摄影进行了有益的探索。该片摄影师董克毅为了拍摄“剑光斗法”，利用动画合成摄影，在预先摄成的人物动作底片上加叠绘制的放光飞剑动画片，合成为“剑光斗法”的镜头。为了拍摄腾云驾雾的飞行镜头，他又设法将演员吊在可随滑轮移动的铁丝上进行拍摄，这一方法至今仍在武打拍摄中运用。他研究出的“接顶”摄影技术，更为电影创作节省了不少经费开支。当时，由于摄影棚狭小，不能搭建出红莲寺大殿宽大的屋顶。董克毅就设法将大殿屋顶画在摄影机前的一块玻璃上，摄影时使玻璃上的屋顶与布景恰巧接合一起，看上去天衣无缝，效果几可乱真。《火烧红莲寺》在摄影技术上的这些探索，在今天看来虽然稚拙和粗糙，但在当时却是难能可贵的，且毕竟为电影摄制技术的进步和发展积累了宝贵的经验。
还值得一提的是，明星公司在拍摄《火烧红莲寺》时，对于商业影片最基本的两个要素——故事和明星已经具有足够的认识，在紧紧抓住观众的观影心理，注意影片故事情节的同时，还列出了强大的演员阵容。
作者：季强
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